日文「野暮(やぼ)」常見的用法有三種，第一種單純用來指外觀俗氣，第二種跟第三種是指不會看臉色跟不知變通，這兩種也可以演伸出白目、煞風景的意思，從字面上完全看不出來有這些意思，為什麼「野暮」會有這些負面的意思呢？「野暮」的由來是什麼？
有玩過太鼓達人的朋友們會不會好奇為什麼要用松竹梅分難度呢？這三種植物在日本是很常見的組合，日本的傳統習俗中這三種植物都代表著吉祥含意，傳統婚禮上的禮品會以松竹梅設計，過年裝飾的門松也是松竹梅組合在一起的吉祥物，不過松竹梅最早其實是來自中國的歲寒三友，但是為什麼傳到日本後會變成吉祥的組合呢？為什麼又會用這三種植物區分等級呢？
千日前位在大阪市中心道頓堀的東南方，這裡有劇場、商店街、電影院等各種娛樂設施非常熱鬧，大阪難波地區的法善寺會進行千日念佛又被稱為千日寺，千日寺前方的地區就是這個名字的由來，不過從江戶時代初期開始，這塊土地就經歷了亂葬崗、刑場甚至還有日本史上嚴重的大樓火災，所以千日前也流傳著許多靈異傳說，千日前400年來究竟經歷了哪些巨大變動？又是如何變成現在這樣繁榮的精華地帶呢？
豬鹿蝶(猪鹿蝶)是動漫《火影忍者》及《博人傳》中知名的戰鬥組合，分別是由代表山豬的山中一族、代表鹿的奈良一族及代表蝴蝶的秋道一族族人所組成，他們會用各自家族的擅長的忍術組合成威力巨大的組合技，其實豬鹿蝶這三種動物的組合並不是《火影忍者》獨創，漫畫《七龍珠》中也曾經出現過一種叫豬鹿蝶的怪物，其實豬鹿蝶最早是來自日本傳統紙牌遊戲花札(かるた)的牌型。
大坊主是一種巨大和尚外型的妖怪與另一種妖怪大入道幾乎相同，不管是大坊主、大入道還是以前介紹過的見越入道都是和尚類型的妖怪，這種類型的妖怪創作在江戶末期突然間增加了非常多，本來應該是人們心靈支助的寺院和尚為什麼會變成妖怪？同樣是日本主流宗教但是為什麼神社神主不會被妖怪化？這必須提到德川幕府的禁教政策與寺請制度。
日文的「一か八か(いちかばちか)」直接翻譯的意思是「一還是八」，不過其實這句話的意思是既然沒辦法預測未來那就把命運交給上天一決勝負，後來也演變成人生的重大豪賭，或是什麼都不管總之用直覺來做決定的意思，就如同日劇《狂賭之淵》的主題曲由Re:versed演唱的「一か八か」，其實這句話是來自江戶時代的骰子賭博遊戲，不過只有六點的骰子為什麼會用一跟八呢？
歌舞伎是日本特有的表演藝術，相傳是來自戰國時代的出雲阿國發明的舞蹈「傾奇舞」，這種舞蹈風靡了戰國時代末期與江戶時代初期，阿國的舞團還在全國巡迴演出，當時的年輕人都爭相模仿，傾奇舞是怎麼樣的表演藝術？現在的歌舞伎表演者為什麼都只有男性？
大家到日本時有沒有注意到有些中世紀西洋風裝潢的咖啡廳，這些咖啡廳就是日本特有的「喫茶店」，這類咖啡廳的菜單以紅茶、咖啡為主，有些店家也會提供獨特的餐點，這類咖啡廳最早是盛行於昭和時代，近幾年又吹起一陣喫茶店風潮，因為風格復古優雅許多日劇也都會以喫茶店做為場景，這種類型的咖啡廳是怎麼誕生的呢？上個時代誕生的喫茶店又有著什麼樣的魅力呢？
動漫《咒術迴戰(呪術廻戦)》中兩面宿儺(両面宿儺)是被稱為「詛咒之王」的特級咒物，擁有兩張臉四隻手個性殘忍喜愛殺戮，一千多年前就算是獨自一人對上咒術全盛時代的所有咒術師依舊能立於不敗之地的絕對王者，其實兩面宿儺是存在於西元4世紀末到5世紀的真實人物，而且歷史上關於他的記載就如同那兩張臉存在著一正一反的形象，兩面宿儺在歷史上是怎麼樣的存在呢？為什麼兩面宿儺會有截然不同的兩種形象？
山姥是一種居住在深山的老婦人妖怪，就如同格林童話中的老巫婆一樣，相傳山姥會用各種方法引誘旅人接近，深夜就會將熟睡的旅人吃掉，日本各地都有各式各樣不同的山姥傳說，大多數地方上傳說的山姥其實並不可怕，例如岡山縣的山姥還是大美女，也有傳說金太郎的媽媽就是山姥，擁有各種不同形象的山姥是怎麼樣的妖怪呢？
日文中會用「長丁場(ながちょうば)」來指經過很長時間的事物或是必須花長時間處理才能完成的事情，例如「長丁場を乗り切った」，長還可以理解，丁場是什麼地方呢？為什麼會被用來形容花費長時間的事物，這其實是來自日本古代的傳驛系統。
江戶時代第五代將軍的德川綱吉制訂了一系列保護動物、嬰兒、傷病人的法令被稱為「生類憐憫令(生類憐れみの令)」，可以說是日本動保團體的先驅，不過看似符合現代價值觀的生類憐憫令後來卻被叫做「天下惡法」，甚至現在還會有人用「現代的生類憐憫令」來揶揄某些過於理想化的法令，生類憐憫令的評價為什麼這麼差呢？德川綱吉為什麼會這麼積極保護動物？
