火影忍者中的豬鹿蝶與日本傳統紙牌遊戲花札

豬鹿蝶(猪鹿蝶)是動漫《火影忍者》及《博人傳》中知名的戰鬥組合，分別是由代表山豬的山中一族、代表鹿的奈良一族及代表蝴蝶的秋道一族族人所組成，他們會用各自家族的擅長的忍術組合成威力巨大的組合技，其實豬鹿蝶這三種動物的組合並不是《火影忍者》獨創，漫畫《七龍珠》中也曾經出現過一種叫豬鹿蝶的怪物，其實豬鹿蝶最早是來自日本傳統紙牌遊戲花札(かるた)的牌型。

火影忍者的豬鹿蝶組合

《火影忍者》中的豬鹿蝶是由擅長操控身心的山中一族、擅長控制影子的奈良一族及擅長改變自己體型的秋道一家組成，在小孩剛成為下忍時家長就會交給小孩自己的耳環，成為獨當一面的忍者之後就會由猿飛一族給予新的耳環並原本的耳環還給家長，這是為了加強豬鹿蝶組合的團結初代豬鹿蝶委託猿飛一族擔任認證的角色，並授予代表認可的耳環，豬鹿蝶會使用各自家族擅長的忍術組合成強大的組合技，例如第二代豬鹿蝶由奈良鹿丸的「影摑之術」像溜溜球一樣控制容易暴走的秋道丁次「肉彈戰車」，再由山中井野使用「感知傳傳」將感應到的敵人位置傳送給控制者鹿丸，這樣就能將威力強大不好控制的「肉彈戰車」變成命中率極高的可怕殺人機器「肉彈悠悠(肉弾用々)」。

花札的誕生

豬鹿蝶的組合是來自日本的花札(かるた)，是日本傳統紙牌遊戲「歌留多」的其中一種，最早於安土桃山時代(1573～1603年)由外國傳教士傳入，名稱由來為葡萄牙語紙牌遊戲「carta」的音譯，天正年間(1573～91)開始出現日本人自己製作的紙牌，這批目前發現最古老的歌留多被稱為「天正歌留多(天正カルタ)」，不過江戶時代(1603～1868年)歌留多開始被當成賭博遊戲，賭博造成的治安問題讓幕府從安永年間(1772～81年)開始限制歌留多，之後的寬政改革(1787～1793年)更是嚴格管制花札的買賣，非法賭博的封閉性造成了全國各地的花札都有不同的規則，一些比較不主流的當地玩法或設計就被稱為「地方札」，之後商人與百姓們將原本的12張4種花色改成了12月4種圖案，而且還特別設計出具有教育意義或吉祥含意的圖案成為了「花札」試圖規避，不過很快的還是遭到幕府全面清掃。

1886年花札全面解禁，解禁的花札在日本引起了大流行，現在知名的遊戲廠商「任天堂」就是在1889年成立「任天堂骨牌」賣花札起家的，1902年日本政府開始課「骨牌稅」，麻將、撲克牌甚至是花札這類有賭博性質的桌上遊戲都會被課稅，這使得許多花札店紛紛倒閉，一些比較少人玩的地方札也開始消失，目前任天堂還有保存一些地方札的原版，甚至還有在發行新的地方札。

豬鹿蝶的含意

豬鹿蝶是花札中一種常見且好記的加分牌型，不同的玩法分數算法也會不太一樣，這種牌型是由7月的萩間野豬、10月的楓間鹿跟6月的牡丹蝴蝶所組成，由於是經過寬政改革大清掃後誕生的產物，所以這三種牌當然也都有屬於自己的特殊意義。

萩間野豬

日本最早的詩歌總集《萬葉集》中歌詠最多的植物就是萩，後世許多文學創作也都受到《萬葉集》的影響，所以在日本人心中萩漸漸變成了擁有優美的植物，另外日本的傳統文化中萩也有除魔去邪的作用，許多宮中儀式或是傳統節日也都會用到萩。野豬其實是日本古代武家很喜歡的動物之一，因為野豬是戰神摩利支天的坐騎，再加上野豬全力猛衝的習性被引伸為對任何事情都全力以赴的決心。優雅的萩與剛猛的野豬這種衝突感很強的組合常常成為古代日本人繪畫的主題，而且野豬躺著休息沒有戰鬥也有著天下太平的含意，對於想要躲避幕府清查的商人來說是最適合的主題了。

楓間鹿

鹿與楓葉都是日本文學中秋天的季語，所以這是在許多日本傳統藝術創作中很常見的組合，其中最有名的就是百人一首中由猿丸大夫創作的第五首「奧山丹　黃葉踏別　鳴鹿之　音聆時曾　秋者金敷」。另外奈良也有個關於紅葉與鹿的故事叫做「三作石子詰」，很久很久以前興福寺的寺子屋中有個叫做三作的小和尚在練字，突然寺子屋內跑進了一隻鹿吃掉他半張紙，三作一氣之下朝著鹿丟出桌上的文鎮，沒想到眼前的鹿就這樣被三作砸死了，殺害奈良最神聖的鹿三作被處以用小石頭活埋的「石子詰之刑」，伏法後傷心的三作媽媽種下了楓樹以慰三作在天之靈，並且每天清晨4點跟傍晚6點都會到菩提院大御堂敲鐘。不管是百人一首還是三作石子詰，楓葉與鹿的組合都帶有秋天濃濃的哀傷，這也使得這個組合成為了秋天的代表之一。

牡丹蝴蝶

牡丹為百花之王，不管在中國或是日本都是美麗與高貴的象徵。「蝶」與「長」的日文發音相同，所以蝴蝶也有著長壽的意思，另外幼蟲從結繭到羽化成蝶的過程也讓蝴蝶有了重生、復活的象徵，這兩個意義加在一起就衍生出了永生的含意，戰國時代也有武將使用蝴蝶當家徽或是頭盔的裝飾，高貴美麗的永生，牡丹蝴蝶可以說是最強的組合了。